淄博齐文化博大精深

淄博历史悠久,距今八千年至四千年之间,淄博地区出现了后李文化、北辛文化、大汶口文化、龙山文化等新石器时代文化;夏、商时期,出现了爽鸠氏、季荝氏、逄伯陵氏、蒲姑氏等古国;西周、春秋战国时期,淄博地区属齐国。而位于淄博东北部的临淄,在西周初年,姜太公首封于营丘建立齐国之后(营丘即为临淄),临淄作为春秋五霸之首、战国七雄之一的周代齐国都城,长达800多年,被誉为“海内名都”。我们此行寻访的主要遗迹也主要集中在临淄地区。

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章丘亭山村兴国寺

距济南不远的章丘亭山村兴国寺是我们此次游学的第一站,该寺始建年代不详,据明正德十四年(1519年)碑记,“其寺创建至今有数百年”。兴国寺于1979年被济南市人民政府公布为第一批市级文物保护单位,2006年12月被山东省人民政府公布为省级文物保护单位。原有正门(天王殿)、东西旁门、东旁门内侧照壁、东配殿(关王殿)、西配殿(灶王殿)及大殿等7座建筑,占地2340平方米。

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正殿里有一座有6米多高的石刻佛像。佛像面朝南屈膝盘坐在大殿中央,据专家考证应为唐代石佛像。大殿内还有12根7米高的顶柱,其中4根是12棱的砂石柱,直径粗约半米,北面的石柱上还刻有一行小字:“嘉庆十六年岁次辛未三月三日吉旦立柱”。

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院落里有东、西两座配殿和北面的正殿这三座大殿。东、西两座配殿整体保存还算完好,但屋檐上的小筒子灰瓦大多已损坏,檐角上的木质檐橼也都已经腐朽。 据看门的大爷介绍,兴国寺在上个世纪五六十年代,它曾被当作仓库、学校,学校搬走后,兴国寺便逐渐衰败。 经过济南市考古研究所考证,初步判断兴国寺可能建于宋元时期,但这个年代还有待进一步考证。

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临淄中国古车博物馆

中国古车博物馆坐落在后李文化遗址上,是当代中国首家最系统、最完整、以车马遗址与文物陈列融为一体的博物馆。该馆内容集中国古车研究成果之大成,充分展示了中国车乘的悠久历史和造车技术在世界车辆发展史上的领先地位。

该馆包括春秋殉马车展厅和中国古车陈列展厅两部分:后李春秋殉车马、规模之大、配套之齐全、马饰之精美、为当代中国之冠。

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1990年,为配合济青高速公路建设,山东省文物考古部门在后李文化遗址发掘了一处春秋时代的大型殉车马坑,其也被列为1990年全国十大考古新发现之一。1994年9月9日,辟建为古车博物馆。

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春秋殉马坑殉战车10辆,马32匹,古车陈列展厅陈列后李车马坑出土的各类车和临淄地区出土的古代车的复原车,直至全国出土的各类古代车复原车。集中国古车研究成果之大成,荟华夏历代车乘珍品之精粹,充分展示了我国车乘悠久的历史和造车技术在世界车辆发展史上的领先地位。

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孔子闻韶处

孔子闻韶处位于山东省淄博市齐都镇韶院村。民国9年《临淄县志》载:清嘉庆时,于城东枣园村掘地得古碑,上书“孔子闻韶处”。后又于地中得石磬数枚,遂易村名为韶院。至宣统时,古碑已无下落,本村父老恐古迹湮没无传,故于1911年另立石碑,仍刻“孔子闻韶处”。

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孔子闻韶处现位于村北,为一处规模不大的淡灰色仿古建筑。门内北墙正中镶嵌着一方石碑,碑上隶书大字题曰“孔子闻韶处”。石碑左右,分嵌两方石刻,比碑略小。左边一块为“舞乐图”,上刻二人席地而坐,一人执管横吹;另一人居右,端坐正视,似乎全部心神沉入美妙的艺术境界中,当是孔子在欣赏音乐;下刻两个美女,长袖飘带,翩翩起舞。右边的一块为“韶乐及子在齐闻韶”简介。石刻文载:传说在中国远古虞舜时期,有一种叫做“韶”的乐舞,又称“箫韶”或“韶箫”。因韶乐有九章,故亦名“九韶”,是一种非常高雅的乐舞。到春秋时期,韶乐在齐国仍然盛行。《论语·述而》记载:“子在齐闻韶,三月不知肉味”。

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齐景公墓殉马坑

景公殉马坑位于齐国故城郭城东北部,今临淄区齐都镇河崖头村。原系春秋时期齐国公侯的一大墓地,今已探出大、中型墓二十余座,其中在五号墓周围发现了这一举世罕见的殉马坑。 五号墓是一座“甲”字形大墓。墓室南北26米,东西23米,南墓道长18米,宽12米左右。殉马在其东、西、北三面,坑呈“u”型。东、西面各长70米,北面长75米。仅一九八二年发掘的西面南端36.5米,就见殉马106匹。按此排列密度推算,全部殉马当在六百匹以上。据考,该墓为齐景公之墓。

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1964 年发掘清理了北面西段 54 米,殉马 145 匹; 1972 年发掘清理了西南端的 30 米,殉马 83 匹;因条件所限,都已回填保护。 1982 年在 1972 年清理的基础上,又清理到 36.5 米,殉马 106 匹,按殉马排列密度平均每米地段 2.8 匹以上计算,全部殉马当在 600 匹以上,数量之多,规模之大,前所未有。

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据专家考证,殉马多数是 6–7 岁口的壮年马,是人为处死后,按照一定的葬式排列而成,马分两行,排列整齐,昂首侧卧,四足蜷曲,呈临战姿态,好像只要听到战鼓擂动还会四蹄腾空。

经考证,墓主是齐景公,齐景公名杵臼,是姜齐的第 25 代国君,在晏婴的辅佐下,在位 58 年,是齐国执政最长的一位国君。据载,在他的后期“好治宫室,聚狗马,奢侈,厚赋重刑”,十分腐化。而且特别喜欢马,在宫中有专门给他养马的人,他的爱马死了还要处死养马的人。

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庞大的殉马葬式,看出了齐侯景公的奢侈豪华,同时也反映了齐国当时国力的强盛。自1983年展出开放以来,吸引了众多游人,引起了国内外各界人士的关注。 1983年绘画大师刘海粟先生观后,即席挥毫写下了“殉马奇迹天下无”的赞语。

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齐国故城大城西墙排水道口

经过几十年的考古发掘,齐都故城的面貌越来越清晰。故城分为大城与小城两部分,为“大城咬小城”格局。小城的建筑年代晚于大城,小城嵌入大城西南角,大城南北约4500米,东西约3500米,周长14158米;小城位于大城西南隅,南北约2000米,东西约1500米,周长约7275米。大城和小城总周长约21433米,总面积约15.5平方千米。勘探中发现城门11座,其中小城5座(东、西、北门各1座,南门2座),大城6座(东、西门各1座,南、北门各2座)。城墙下有四处石砌排水道口。宫殿建筑遗址经探明的有两处,均在小城内,一处在小城西北部的“桓公台”及其周围;另一处在小城东北部的“金銮殿”一带。

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从整体布局来看,当时齐国非常注重整体规划和建筑布局设计。齐都古城东临淄河,西靠系水,东西两面城墙即以两道河岸为基础建起,淄河与系水就成了两道天然的护城河,又在南、北城墙外挖筑人工护城壕沟,使之与淄河系水相互沟通,形成了碧水绕城的外部排水护城网。

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临淄故城排水系统在城内走明渠,只有排水道口从城墙下穿过,与城外护城壕沟相接,布局精巧而科学,令人惊叹。现已探明故城有三大排水系统,四处排水道口。其中三号排水道口作为临淄齐国故城考古遗址公园的一部分正在保护完善。三号排水道口建在城墙之下,呈东西向,用自然青石垒砌构筑。据介绍,这一排水道口东西长42米,南北宽7—10.5米,深3米左右,由进水道、过水道和出水道三部分构成。过水道用石块构筑出15个方形小过水孔,水孔分为上中下三层,每一层各有5个过水孔,水经石隙而过。进水道为排水道口的东段,东段略超出城墙,与城内排水沟连接,呈西窄东宽的喇叭口形。南北两侧全用石块垒砌,南侧比北侧略短,体现了建造者的精巧设计,因为水流自东南方向而来,直冲水道北壁,所以多以石块砌壁应对水流的冲刷。出水道的形状和结构与进水道大体相似,内部石块交错排列组成网状,水可以分层从孔内石块间隙中跌宕流出,敌人却不能从水孔中进入城内。在枯水期下层排水口就可以满足需要;在丰水期中上两层排水孔会随着水势涨落而发挥调节作用。

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淄水无言,见证了临淄故城的繁华与落寞。作为春秋战国时期齐国的国都,临淄曾是列国中最为繁华的都市之一。据《战国策》记载,“临淄之途,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨”。如今,千百年的风云变幻,临淄故城的繁华早已被深埋于地下,但从残存的历史遗迹中,仍能感受到曾经鲜活的历史。

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临淄故都城墙遗址

如今,行走在故城内,依然能找寻到当年齐都故城的遗迹。只不过皆已经成为荒烟蔓草的小山包,远远地望去,一座座苍翠隆起的小山,其实正是穿越千年而来任历史长河冲刷荡涤,却无言伫立的丰碑。

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齐国故都城墙现仅存一些残垣断壁,经考古钻探考证,城墙早在西周时期就存在,春秋、战国、秦汉时又多次修补。系夯土筑成,由于随自然地形而筑,四周不很规整。大小两城总周长21433米,其中小城周长约7275米。墙基宽多在20米~30米之间,最宽处达67米;大城周长14158米,墙基宽17米~43米。其中大城西墙南端与小城北墙交接的一段保存较好,在齐都镇长胡村东200米,目前已建房保护。

西天寺造像

西天寺造像位于山东省淄博市,西天寺是南北朝时期后赵皇帝石虎所建,初名为兴国寺,后改为广化寺,几经兴废。北魏时期达到鼎盛,寺院南北跨度1.5公里,是当时国内寺庙建筑中规模较大、佛像数量较多、香火较盛的一座。明初在广化寺旧址上重新建寺,更名为西天寺。 寺内正殿九间,砖木结构,红砖绿瓦飞檐斗梢。正面供高达丈余的铜铸释迦牟尼坐像,旁立佛家众菩萨塑像,两侧序十八罗汉塑像,前殿供弥勒佛像,两庑为执事房,另有僧舍院落多重。

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院中就是康山寺大佛,这尊大佛和西天寺大佛几年前都裸站在院内,现在都有了属于自己能挡风遮雨的屋檐了。石佛原在齐陵镇朱家终村的康山寺,该寺早已名存实亡,石佛成了康山寺最后的遗产,1985年被移置到了齐都镇石刻馆里。

大佛高约4米,重约10吨,立于雕刻着212个小佛像的重21吨的巨型石座上,佛处在攒尖四方亭子内。从衣着风格上来看,和西天寺大佛相似,有北朝遗风。但头像不是旧物,为后补,面颐方阔。石佛身披袈裟,襟带飘逸,层次感强烈,手持无畏与愿印。

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西天寺石佛造像,是北魏时期的立体圆雕造像,佛名为无量寿佛,俗称“丈八佛”。身高5.6米,宽1.8米,头饰螺髻,面庞丰满。 现在西天寺造像是全国重点文物保护单位,该造像也是华东地区现存最完整的在原址保存的一个最大的单体石佛造像。

管仲纪念馆

管仲纪念馆于2004年建成并对外开放,是展示天下第一相——管仲生平事迹、《管子》思想以及历代宰相文化的专题纪念馆。

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管仲纪念馆位于临淄区齐陵街道北山西村,南依牛山,北停淄河,依托省级文物保护单位管仲墓而建。管仲是中国春秋时期伟大的政治家、军事家、思想家和经济学家。他辅佐齐桓公励志改革、富国强兵、九合诸侯、一匡天下的丰功伟业;他的民为邦方、札法并用、通商惠贾、开放务实的深邃思想,赢得了世人的讴歌和后人的礼赞。孔子称之以“仁”,梁启超誉之为“中国之最大的政治家”、“学术思想界一巨子”。

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管仲死后,葬于临淄牛山北麓,这就是著名的管仲墓。淄博以管仲墓为依托,以《管子》思想为基础,以管仲的生平为脉络,辟建管仲纪念馆,通过多种艺术手段,在展现天下第一相辉煌一生的同时,全面展示博大精深的《管子》思想并综合展示宰相文化及历代名相对现代社会的贡献,使我们在游览中得到智慧的启迪、心灵的净化、思想的升华。

姜太公祠

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姜太公祠位于山东省淄博市临淄(古营丘)城区,是山东省重要的道教活动场所,独具齐文化特色的旅游胜地。姜子牙(约前1156年—约前1017年),姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙,或单呼牙,也称吕尚,别号飞熊,商朝末年人。姜太公是中国历史上著名的政治家、军事家、谋略家,是周代齐国的第一代国君,被历代帝王尊封为“武圣”、“武成王”,民间传太公为神上神。近几年,中国台湾地区与东南亚各国的姜太公后裔纷纷来临淄寻根祭祖,八月初三是姜太公圣诞,每年皆举办隆重的大型庆典活动。

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太公祠是一组中国传统的中轴对称、殿堂庙宇建筑, 大门的门楣悬有中国宗教学会会长赵朴初老先生题写的“姜太公祠”四个大字,大门两侧供奉有高大威武的青龙、白虎两星君。主殿内正中供奉着姜太公彩绘圣像、两侧供奉有齐国的第二代国君齐丁公和第十六代国君齐桓公的圣像。殿壁上的壁画,表现了姜太公的生平事迹,主要内容有:姜氏封吕、贫困生涯、弃官避纣、著书立说、渭水垂约、孟津会盟、牧野大战、封齐就国、与莱争丘、严罚不训、周王授权、传子归周。

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姜太公祠1993年以姜太公衣冠冢为依托而建,总占地面积30000平方米,主要景点有姜太公衣冠冢、姜太公祠、丘穆公祠、封神游乐宫。属于省级重点文物保护单位,也是山东省一处重要的道教活动场所。

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齐文化博物馆

齐文化博物馆是由原齐国历史博物馆搬迁而来,目前齐国历史博物馆已经正式闭馆。齐文化博物馆是一座集文物收藏、展陈、保护、研究、教育、休闲功能于一体的综合博物馆,依托原齐国故城遗址博物馆(齐国历史博物馆)建设,建筑面积3.5万平方米,拥有文物3万余件,上展文物4100余件(套)。

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基本陈列展厅是以齐国故都八百年的兴衰变迁为基点,由雄浑厚重的历史陈列与特色鲜明的专题陈列组成,基本陈列分为先齐文明、西周之齐、春秋齐国、战国之齐、秦汉齐风、稷下学宫、余韵传承等八个部分。展厅通过实景沙盘与投影结合,多元化阅读等新颖的展示方式,动态演绎临淄城的繁华景象。从平面至立体,由上至下,全方位,多角度地向观众展示齐文化的兴衰演变过程。国宝级文物牺尊等也以全新的展览形式展示在游客面前。特色陈列厅包括齐地考古、煌煌齐都、稷下学宫、石刻等厅。石刻厅分为室内外两部分:室内展出佛教造像和汉画像石,包括目前华东最大单体石佛——西天寺北魏石佛,以及史料价值极高的崔猷墓志、曹植词碑等;室外则展出临淄县城门匾等精品石刻。

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临淄东孙战国墓博物馆

临淄东孙战国墓是山东第一处形制展示最全面的古墓遗址,形制具体来说就是讲这个墓大体的规模,还有它的形状。因为战国时候它有“中”字形、“田”字形还有“甲”字形,而这个东孙战国墓它是一个“甲”字形的墓。”

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该墓是在2013年2月经过文物考古勘探发现的。墓葬平面作“甲”字形,墓室呈长方形,口大底小近似斗形。墓口南北长16.5米、东西宽15.3米,墓底距地表深4.4米。墓葬由墓道、墓室、椁室、二层台、陪葬坑以及墓葬北侧的车马坑(正在发掘中)组成。墓葬周围各自分布着11座殉人陪葬墓,符合战国早期齐墓的墓葬形制。墓中还出土了大量水晶环、玛瑙环、蚕形饰、水晶玛瑙串饰及青铜剑等精美文物,以及鼎、豆等生活器具和色彩艳丽的陶俑等陪葬品,初步断定为战国时期齐国大型贵族墓葬。 临淄区建设了遗址博物馆——东孙战国墓博物馆,对其实施原址保护和展示。

在这座墓葬当中,陈列的一些墓主人生活用品还有日常的衣带钩、剑这些东西,反应了当时齐国手工业还有经济的发达,对研究当时的墓葬、形制具有非常重要的价值。”

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临淄足球博物馆

临淄足球博物馆位于足球起源地——山东省淄博市临淄中心城区,足球博物馆位于齐文化博物院太公湖畔,占地面积1.18万平方米。建成后的新馆集参观游览、休闲娱乐、历史文化研发、产品开发等诸多功能于一体,浓缩了中国的蹴鞠文化史、体育文化史和世界足球史,系统展示了2400多年以来足球的起源、发展和传播过程。

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蹴鞠,影响中国两千多年的体育项目和娱乐方式,对世界足球产生了深远的影响。2004年7月15日,国际足联确认:中国古代的蹴鞠就是足球的起源。2005年9月12日,在国际足联、亚洲足联、国家体育总局文史委和中国足协的指导、帮助和大力支持下,目前国内和世界上首家全面展示中国足球几千年演进历史和世界足球发展风貌的专业足球博物馆在世界足球起源地淄博临淄正式揭牌开馆!

中国球类活动的历史痕迹可以追溯到上千乃至上万年前,但形成为一种有明确游戏规则的运动方式——蹴鞠,是在春秋战国时期的齐国故都——临淄。蹴鞠最大的影响是通过对外传播逐渐发展成为世界上最具有魅力的第一运动——足球。国际足联主席布拉特先生曾经说过:足球起源于中国,并从那里传到了埃及,而后又从那里传到了希腊、罗马、法国,最后才传到了英国。

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淄博市博物馆

淄博市博物馆座落在山东省淄博市中心广场,成立于1958年4月2日,现为国家二级博物馆,是一座综合性、地志性博物馆,主要职能是文物收藏、科学研究和宣传教育。淄博市博物馆现有基本陈列“淄博市国际友好交往礼品展”、“馆藏文物精品展”、“淄博市非物质文化遗产保护成果展”、“西汉齐王墓陪葬坑陈列”,常年对外开放,每年还引进举办30多个高档次文化艺术展览。

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馆藏文物精品展精选馆藏文物百余件,如铜鸟柄灯、铜汲酒器、金耳坠、钧窑瓶等。

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此次游学,除参观以上古迹、博物馆外,沿途还寻访了四王冢、桓公台等遗址,最后一站是中国陶瓷博物馆,通过对齐文化发祥地的深入了解和探寻,让我们体会到变革、开放、务实、包容的齐文化是我国传统文化的重要源头之一。这片土地上先后涌现了姜太公、齐桓公、管仲、晏婴、孙武等众多明君贤臣,留存了齐故城宫殿建筑遗址、东周殉马坑、田齐王陵等多处古文化遗址,形成了《管子》、《考工记》、《齐民要术》、《孙子兵法》等一大批名篇巨著。这一切辉煌历史让身为山东人的我们倍感自豪与骄傲,期待下一次的游学,让我们继续沿着先人的足迹砥砺前行,为中华文明的传承奉献自己的力量。

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